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XIX-282 Demurs, Pierre à M. de Gordes, Toulouse, 14 décembre 1572
Monseigneur, veu la commodité que présentement j’ay par le moyen de monsieur le
chanoine Anselme que s’en retourne en Daulphiné, j’ay bien prins ceste
hardiesse en vers votre seigneurie vous escripre la présente dequoy je
vous supplie me pardonner. Ce n’est pas à vous à qu’il faille advertir
des novelles pour rayson des troubles que nous avons mainctenant
car je m’asseure que vous estes bien informé de tout ce qu’il se faict
tant d’ung costé que d’aultre. Bien vous, plaira entendre qu’en ce pays
de par deça, il y a le plus paouvre ordre que jamais ayt esté car tout
le paouvre peuple est entièrement ruyné, mesmes tous les villaiges
aux envyrons des villes come de cestecy et des circonvoysines.
Les ungz massacrez, tuez et plilhes tant d’ung party que d’aultre que
plus on en peult avoir, en façon que si Dieu n’y estend sa saincte miséricorde
et bonté et illumyne ceulx que y doibvent mectre de l’hesbat et conduicte,
se sera ung pays perdu. Je ne vous en discoureray plus avant me
remectant à ce que vous en pourra dire cedit porteur de ce qu’il en a veu.
Au demeurant, monseigneur, l’affection que j’ay au service de monseigneur
de Sainct Sernin et le vostre me contrainct de rechief vous supplier
de moyenner faire revenir de par deça monsieur d’Aiguebelle car
il est plus nécessaire que jamais. Autmoins si plustoust ne
peult estre que ce soit après cet yvert. Il y a plusieurs de ceste
ville que luy escripvent de s’en venir et qu’il est bien nécessaire,
mesmes monsieur d’Alières, juge de mondit seigneur et le procureur,
aussy des chanoynes de ceste églize. Hier en mourus ung
après avoir long temps malladie, qu’estoit chanoine et chantre
dudit esglize. La chanoinie est à la donation du chanoine qui lors
de son décès estoit sepmainier ; car c’est du reing et costé senextre
et non de celluy de mondit sieur. Quant à la chantrerie, elle
est bien à la donation de mondit sieur ; mais par les statutz et
bulles de sécularité de céans, il ne la peult donner que à ung
qu’il soit chanoine et qu’il soit capable et souffizant pour ce faire,
dont n’en y a en son esglize que troys qu’il le sachent faire
du nombre desquelz ledit sieur d’Aiguebelle est le premier
et aultres foy la jà heu et tenu. Par ainsi, monsieur
Mazet, comme vicaire en l’absence dudit sieur d’Aiguebelle,
ne sachant à qu’il la bailher à homme chanoine plus
souffizant et capable et en mains plus asseurées
que audit sieur d’Aiguebelle pour en dispozer à la volunté de
mondit seigneur de Sainct Sernin, l’en a prouveu et
[v] pource qu’il est à craindre que si quelcun la demande
à mondit seigneur ou en pensant tirer quelque proffict pour
quelcuns de ses amys ou serviteurs, il la pourroit
donner à quelque aultre, que me cause, monseigneur,
vous en importuner de vous supplier, si le treuvés
bon, en faire ung mot à mondit seigneur de vostre part, car
il est à présumer que si la luy estoit pour la bailler
à ung aultre ou qu’il vouloist en faire quelque réserve,
il donneroit occasion audit sieur d’Aiguebelle de perdre
ceste volunté qu’il a de retorner de par deça et de
luy faire plus service et c’est chose que n’en importe
rien à mondit seigneur et n’est de grande valleur, c’est la moytié
du revenu d’une chanoynie ou environ, dont la chanoynie
vault cinq cens livres pour an, à ceulx touesfoys qui
les servent, car qui ne sertz bien ne prend et
aussi ledit sieur d’Aiguebelle n’a aultre bénéffice
en ce pays pour s’entretenir que sa chanoynie. Ce
que j’en dye n’est point pour aulcune affection que j’aye à
l’endroit de mondit sieur d’Aiguebelle et vous prie,
monseigneur, ainsi le droire come la véritée est telle ;
mais, cognoiscant la faulte qu’il faict à mondit sieur
quant il n’est de par deça et en son esglize, me cause
d’en parler en la façon et vous en dire ce qu’en est et
à tant je feray fin, prieray le Créateur que à vous
monseigneur, ensemble à madame et à tous les
vostres, doient en bonne santé loongue et heureuse
vie. De Thoulouse, le XIIIe jour de décembre 1572.
Vostre à jamais très humble et très obeyssant serviteur.
P. Demurs
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<div id="lettre" index="645" class="add" name="admin" date="2019-07-14T22:04:04.777+02:00"><desc><tome>XIX</tome><folios><f>282 283</f></folios><expediteur>Demurs, Pierre</expediteur><destinataire>M. de Gordes</destinataire><date type="reponse" cat="reelle"/><date type="expedition" cat="reelle">1572-12-14</date><date type="expedition" cat="affiche">1572-12-14</date><date type="reception" cat="reelle">1573-01-10</date><lieu type="expedition" gps="43° 60' 83'' N ; 1° 44' 16'' E ">Toulouse</lieu><lieu type="reception" gps="45° 19' 91'' N ; 5° 73' 62'' E">Grenoble</lieu><hyperlien/><bibliographie/><note/></desc><p id="1" n="1 " type="texte"> -
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</p><p id="1" n="3 " type="texte">Monseigneur, veu la commodité que présentement j’ay par le moyen de monsieur le
</p><p id="1" n="4 " type="texte">chanoine Anselme que s’en retourne en Daulphiné, j’ay bien prins ceste
</p><p id="1" n="5 " type="texte">hardiesse en vers votre seigneurie vous escripre la présente dequoy je
</p><p id="1" n="6 " type="texte">vous supplie me pardonner. Ce n’est pas à vous à qu’il faille advertir
</p><p id="1" n="7 " type="texte">des novelles pour rayson des troubles que nous avons mainctenant
</p><p id="1" n="8 " type="texte">car je m’asseure que vous estes bien informé de tout ce qu’il se faict
</p><p id="1" n="9 " type="texte">tant d’ung costé que d’aultre. Bien vous, plaira entendre qu’en ce pays
</p><p id="1" n="10 " type="texte">de par deça, il y a le plus paouvre ordre que jamais ayt esté car tout 
</p><p id="1" n="11 " type="texte">le paouvre peuple est entièrement ruyné, mesmes tous les villaiges
</p><p id="1" n="12 " type="texte">aux envyrons des villes come de cestecy et des circonvoysines.
</p><p id="1" n="13 " type="texte">Les ungz massacrez, tuez et plilhes tant d’ung party que d’aultre que
</p><p id="1" n="14 " type="texte">plus on en peult avoir, en façon que si Dieu n’y estend sa saincte miséricorde
</p><p id="1" n="15 " type="texte">et bonté et illumyne ceulx que y doibvent mectre de l’hesbat et conduicte,
</p><p id="1" n="16 " type="texte">se sera ung pays perdu. Je ne vous en discoureray plus avant me
</p><p id="1" n="17 " type="texte">remectant à ce que vous en pourra dire cedit porteur de ce qu’il en a veu.
</p><p id="1" n="18 " type="texte">Au demeurant, monseigneur, l’affection que j’ay au service de monseigneur
</p><p id="1" n="19 " type="texte">de Sainct Sernin et le vostre me contrainct de rechief vous supplier
</p><p id="1" n="20 " type="texte">de moyenner faire revenir de par deça monsieur d’Aiguebelle car
</p><p id="1" n="21 " type="texte">il est plus nécessaire que jamais. Autmoins si plustoust ne
</p><p id="1" n="22 " type="texte">peult estre que ce soit après cet yvert. Il y a plusieurs de ceste
</p><p id="1" n="23 " type="texte">ville que luy escripvent de s’en venir et qu’il est bien nécessaire,
</p><p id="1" n="24 " type="texte">mesmes monsieur d’Alières, juge de mondit seigneur et le procureur,
</p><p id="1" n="25 " type="texte">aussy des chanoynes de ceste églize. Hier en mourus ung
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</p><p id="1" n="27 " type="texte">dudit esglize. La chanoinie est à la donation du chanoine qui lors
</p><p id="1" n="28 " type="texte">de son décès estoit sepmainier ; car c’est du reing et costé senextre
</p><p id="1" n="29 " type="texte">et non de celluy de mondit sieur. Quant à la chantrerie, elle 
</p><p id="1" n="30 " type="texte">est bien à la donation de mondit sieur ; mais par les statutz et
</p><p id="1" n="31 " type="texte">bulles de sécularité de céans, il ne la peult donner que à ung
</p><p id="1" n="32 " type="texte">qu’il soit chanoine et qu’il soit capable et souffizant pour ce faire,
</p><p id="1" n="33 " type="texte">dont n’en y a en son esglize que troys qu’il le sachent faire
</p><p id="1" n="34 " type="texte">du nombre desquelz ledit sieur d’Aiguebelle est le premier
</p><p id="1" n="35 " type="texte">et aultres foy la jà heu et tenu. Par ainsi, monsieur
</p><p id="1" n="36 " type="texte">Mazet, comme vicaire en l’absence dudit sieur d’Aiguebelle,
</p><p id="1" n="37 " type="texte">ne sachant à qu’il la bailher à homme chanoine plus
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</p><p id="1" n="40 " type="texte">mondit seigneur de Sainct Sernin, l’en a prouveu et
</p><p id="1" n="41 " type="texte">[v] pource qu’il est à craindre que si quelcun la demande
</p><p id="1" n="42 " type="texte">à mondit seigneur ou en pensant tirer quelque proffict pour
</p><p id="1" n="43 " type="texte">quelcuns de ses amys ou serviteurs, il la pourroit
</p><p id="1" n="44 " type="texte">donner à quelque aultre, que me cause, monseigneur,
</p><p id="1" n="45 " type="texte">vous en importuner de vous supplier, si le treuvés
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</p><p id="1" n="47 " type="texte">il est à présumer que si la luy estoit pour la bailler
</p><p id="1" n="48 " type="texte">à ung aultre ou qu’il vouloist en faire quelque réserve,
</p><p id="1" n="49 " type="texte">il donneroit occasion audit sieur d’Aiguebelle de perdre
</p><p id="1" n="50 " type="texte">ceste volunté qu’il a de retorner de par deça et de
</p><p id="1" n="51 " type="texte">luy faire plus service et c’est chose que n’en importe
</p><p id="1" n="52 " type="texte">rien à mondit seigneur et n’est de grande valleur, c’est la moytié
</p><p id="1" n="53 " type="texte">du revenu d’une chanoynie ou environ, dont la chanoynie
</p><p id="1" n="54 " type="texte">vault cinq cens livres pour an, à ceulx touesfoys qui
</p><p id="1" n="55 " type="texte">les servent, car qui ne sertz bien ne prend et
</p><p id="1" n="56 " type="texte">aussi ledit sieur d’Aiguebelle n’a aultre bénéffice
</p><p id="1" n="57 " type="texte">en ce pays pour s’entretenir que sa chanoynie. Ce
</p><p id="1" n="58 " type="texte">que j’en dye n’est point pour aulcune affection que j’aye à
</p><p id="1" n="59 " type="texte">l’endroit de mondit sieur d’Aiguebelle et vous prie,
</p><p id="1" n="60 " type="texte">monseigneur, ainsi le droire come la véritée est telle ;
</p><p id="1" n="61 " type="texte">mais, cognoiscant la faulte qu’il faict à mondit sieur
</p><p id="1" n="62 " type="texte">quant il n’est de par deça et en son esglize, me cause
</p><p id="1" n="63 " type="texte">d’en parler en la façon et vous en dire ce qu’en est et
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</p><p id="1" n="65 " type="texte">monseigneur, ensemble à madame et à tous les
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